■斯里蘭卡國際佛教大學
■法 輪 孤 兒 院
 
 
 
 
 
 

從先天性格的差異來說,有的人比較「感性」,情感豐富有愛心;有的人比較「理性」,思想發達有智謀。但是嚴格來說,不管是感性的愛心或理性的智謀,都不是真正的慈悲與智慧,因為慈悲與智慧是從「覺性」的開發而來的。

一般人感性的愛心與理性的智謀都是想從一件事上得到一種滿足,以填補自己內心的某種空虛,因為滿足所以能熱衷。但也正因為如此,當愛心的付出與智謀的展現沒有得到相對的滿足感時,人們的熱誠便會消退。這種愛心與智謀的表現在本質上是有所欲求的,也因為是這樣,所以我們只是凡夫。而一個覺性得到開發的人,以無所求的心態來處事待人接物,他生命的展現就叫慈悲與智慧。佛法的慈悲與智慧都是為了利益別人,而不是為了自己。一個理性與感性趨於平衡的人,能夠找到生活點滴的風味樂趣;而一個開發覺性的人,超越感性與理性的侷限,他能夠見到一切生命的平等莊嚴,他的慈悲是以智慧為前導,他的智慧是為慈悲而服務。